Tổng Lãnh Thiên Thần Michael

Các Tổng Lãnh Thiên Thần

Giáo hội Công giáo công nhận sự tồn tại của chỉ ba Tổng Lãnh Thiên Thần, hoặc ba vị được đề cập trong Kinh Thánh: Michael (“Ai giống như Thiên Chúa?”), Gabriel (“Sức mạnh của Thiên Chúa”) và Raphael (“Thầy thuốc của Thiên Chúa”).

Sự làm rõ này là cần thiết, bởi vì người ta có thể phản đối rằng trong các văn bản cũ, nhiều tổng lãnh thiên thần khác đã được đề cập, giống như số lượng các giáo phái trong Sách Enoch: Uriel, Raphael, Raguel, Michael, Sariel, Phanuel và Gabriel. Trên thực tế, hệ thống bảy tổng lãnh thiên thần là một truyền thống cổ xưa có nguồn gốc Do Thái.

Tuy nhiên, Giáo hội Công giáo đã coi việc dừng lại những diễn giải tùy tiện và kỳ ảo về các văn bản không thuộc Kinh Thánh Thiêng Liêng chính quy là cần thiết. Trên thực tế, chúng tôi nhắc bạn rằng tất cả các truyền thống cá nhân phải được xem xét và xác minh theo những gì được nêu trong Kinh Thánh Thiêng Liêng Chính quy, là sự mặc khải chân thật duy nhất.

Do đó, đối với các Tổng Lãnh Thiên Thần, vào thời Trung cổ, người ta đã thiết lập rằng việc tôn thờ và kính ngưỡng bất kỳ tổng lãnh thiên thần nào khác được Kinh Thánh đề cập, ngoài Michael, Gabriel và Raphael là bị cấm. Ngay cả trong quá khứ, trong Giáo hội sơ khai, người ta cũng đã nỗ lực rất nhiều để ngăn chặn việc sùng bái các thiên thần, vốn bị ảnh hưởng bởi các thực hành dị giáo và truyền thống ngoại giáo về các sứ giả thần thánh, dẫn đến một hình thức thờ ngẫu tượng.

Vào năm 1992, sắc lệnh Litteris Diei đã tuyên bố rằng “bị cấm giảng dạy và sử dụng các khái niệm về các thiên thần và tổng lãnh thiên thần, tên riêng của họ và các chức năng cụ thể của họ, bên ngoài những gì được phản ánh trực tiếp trong Kinh Thánh; do đó, mọi hình thức thánh hiến cho các thiên thần, và mọi thực hành khác với các phong tục thờ phượng chính thức đều bị cấm.”

Sự tồn tại của các thiên thần là một chân lý đức tin. Sự hiện diện của họ trong Kinh Thánh là bằng chứng không thể bác bỏ về điều này. Họ là những sinh vật vô hình, mang tính thiêng liêng, hoàn hảo, được Thiên Chúa tạo ra vào buổi bình minh của thời gian với mục đích phục vụ và làm sứ giả của Ngài. Họ đã luôn và mãi mãi chiêm ngưỡng dung nhan Thiên Chúa, sẵn sàng tuân lệnh Ngài, như những người lắng nghe và thực thi Lời Ngài một cách chăm chú.

Do đó, họ là những linh hồn tồn tại vì Ngài và trong Ngài, tuy nhiên, cũng gần gũi với con người, thông qua sự trung thành giữa ý muốn của Đấng Tối Cao và các tạo vật của Ngài.

Do đó, các thiên thần sống trong sự chiêm ngưỡng Thiên Chúa và đóng vai trò là sứ giả của Ngài.

Từ xa xưa, chúng ta đã xem xét sự kiện rằng các đoàn thiên binh được tổ chức thành một loại Triều đình Thiên thượng, trong đó các thiên thần có các cấp bậc và ân sủng khác nhau. Ba Tổng Lãnh Thiên Thần chiếm lĩnh các lĩnh vực cao nhất của thứ bậc thiên thần này. Họ cũng có các nhiệm vụ tương tự như các thiên thần thông thường, nhưng nhiệm vụ của họ còn cao cả và quan trọng hơn. Đó là nhiệm vụ chiêm ngưỡng Thiên Chúa, ngày đêm, ca ngợi Ngài không ngừng bằng cách bảo tồn và bảo vệ mầu nhiệm của Ngài. Chính tên gọi của họ đã gợi lên vai trò và bản chất của họ: tất cả đều kết thúc bằng “El”, có nghĩa là “Thiên Chúa”.

Kinh Thánh Thiêng Liêng sau đó, gán cho mỗi Tổng Lãnh Thiên Thần một sứ mệnh đặc biệt.

Michael là chiến binh chiến đấu chống lại Satan và các sứ giả của hắn (Ga 9, Kh 12, 7, xem Xa 13: 1-2), người bảo vệ những người yêu mến Thiên Chúa (Đn 10, 13.21), người bảo hộ dân Thiên Chúa (Đn. 12, 1).

Gabriel là một trong những linh hồn gần gũi nhất với Thiên Chúa, trước ngai vàng thiên đàng của Ngài (Lc 1, 19), người đã tiết lộ cho Daniel những bí mật trong kế hoạch của Thiên Chúa (Đn 8, 16; 9, 21-22), báo tin cho Zachariah về sự ra đời của Gioan Tẩy giả (Lc 1, 11-20) và cho Maria về sự ra đời của Chúa Giêsu (Lc 1, 26-38).

Raphael đứng trước ngai vàng của Thiên Chúa (Tô 12, 15, xem Kh 8: 2), đồng hành và bảo vệ Tobias trong hành trình đầy nguy hiểm của mình, chữa lành cho cha ông khỏi mù lòa và cô dâu tương lai của ông khỏi ảnh hưởng của ma quỷ.

Nói chung, do đó, nhiệm vụ của ba Tổng Lãnh Thiên Thần, ngoài việc chiêm ngưỡng Thiên Chúa, là truyền đạt Ý muốn của Ngài cho con người theo nhiều cách khác nhau, để trở thành nguồn cảm hứng cho con người và là chất xúc tác cho ân sủng thiêng liêng cho họ.