Tổng Lãnh Thiên Thần Raphael

Tổng lãnh thiên thần

Giáo hội Công giáo chỉ thừa nhận sự tồn tại của ba Tổng lãnh thiên thần, hoặc ba vị được đề cập trong Kinh Thánh: Michael (“Ai như Thiên Chúa?”), Gabriel (“Sức mạnh của Thiên Chúa”) và Raphael (“Thầy thuốc của Thiên Chúa”).

Sự phân biệt này là cần thiết, bởi vì người ta có thể phản đối rằng trong các văn bản cổ, nhiều tổng lãnh thiên thần khác đã được đề cập, giống như số lượng các giáo phái trong Sách Enoch: Uriel, Raphael, Raguel, Michael, Sariel, Phanuel và Gabriel. Trên thực tế, hệ thống bảy tổng lãnh thiên thần là một truyền thống cổ xưa có nguồn gốc Do Thái.

Tuy nhiên, Giáo hội Công giáo coi việc dừng lại những diễn giải tùy tiện và tưởng tượng về các văn bản không thuộc Kinh Thánh Giáo hội là cần thiết. Trên thực tế, chúng tôi nhắc bạn rằng tất cả các truyền thống cá nhân phải được xem xét và xác minh theo những gì được nêu trong Kinh Thánh Giáo hội Chính quy, là sự mặc khải chân thật duy nhất.

Do đó, liên quan đến các Tổng lãnh thiên thần, vào thời Trung Cổ đã thiết lập rằng việc thờ cúng và tôn kính bất kỳ tổng lãnh thiên thần nào khác được đề cập trong Kinh Thánh ngoài Michael, Gabriel và Raphael đều bị cấm. Ngay cả trong quá khứ, trong Giáo hội sơ khai, người ta đã nỗ lực rất nhiều để ngăn chặn sự tôn thờ các thiên thần, bị ảnh hưởng bởi các thực hành dị giáo và truyền thống ngoại giáo về các sứ giả thần thánh, dẫn đến một hình thức thờ ngẫu tượng.

Năm 1992, sắc lệnh Litteris Diei đã tuyên bố rằng “bị cấm giảng dạy và sử dụng các khái niệm về thiên thần và tổng lãnh thiên thần, tên riêng của họ và các chức năng cụ thể của họ, ngoài những gì được phản ánh trực tiếp trong Kinh Thánh; do đó, mọi hình thức thánh hiến cho các thiên thần và mọi thực hành khác ngoài các phong tục chính thức của việc thờ phượng đều bị cấm.”

Sự tồn tại của các thiên thần là một chân lý đức tin. Sự hiện diện của họ trong Kinh Thánh là minh chứng không thể tranh cãi cho điều này. Họ là những sinh vật vô hình, là những sinh vật linh thiêng, hoàn hảo, được Thiên Chúa tạo ra vào buổi bình minh của thời gian với mục đích trở thành tôi tớ và sứ giả của Ngài. Họ luôn và mãi mãi chiêm ngưỡng dung nhan Thiên Chúa, sẵn sàng tuân theo mọi mệnh lệnh của Ngài, như những người lắng nghe và thi hành Lời Ngài một cách chăm chú.

Do đó, họ là những linh hồn tồn tại vì Ngài và trong Ngài, tuy nhiên, cũng gần gũi với con người, thông qua sự trung thành giữa ý muốn của Đấng Tối Cao và các tạo vật của Ngài.

Do đó, các thiên thần sống trong sự chiêm ngưỡng Thiên Chúa và hành động như những sứ giả của Ngài.

Từ xưa đến nay, chúng ta đã xem xét thực tế rằng các đạo binh thiên thần được tổ chức thành một loại Triều đình Thiên giới, trong đó các thiên thần có các cấp bậc và ân sủng khác nhau. Ba Tổng lãnh thiên thần chiếm giữ các lĩnh vực cao nhất của thứ bậc thiên thần này. Họ cũng có các nhiệm vụ tương tự như các thiên thần thông thường, nhưng nhiệm vụ của họ còn cao hơn và quan trọng hơn. Họ có nhiệm vụ chiêm ngưỡng Thiên Chúa, ngày và đêm, không ngừng tôn vinh Ngài bằng cách bảo tồn và bảo vệ mầu nhiệm của Ngài. Tên của họ gợi lên vai trò và bản chất của họ: tất cả đều kết thúc bằng “El”, có nghĩa là “Thiên Chúa”.

Kinh Thánh sau đó quy cho mỗi Tổng lãnh thiên thần một sứ mệnh đặc biệt.

Michael là chiến binh chiến đấu chống lại Satan và các sứ giả của nó (Ga 9, Kh 12, 7, x. Dcr 13: 1-2), đấng bảo vệ những người yêu mến Thiên Chúa (Đn 10, 13.21), người bảo vệ dân Chúa (Đn. 12, 1).

Gabriel là một trong những linh hồn gần gũi nhất với Thiên Chúa, trước ngai vàng thiên đàng của Ngài (Lc 1, 19), người đã mặc khải cho Daniel những bí mật trong kế hoạch của Thiên Chúa (Đn 8, 16; 9, 21-22), báo tin cho Zachary về sự ra đời của Gioan Tẩy giả (Lc 1, 11-20) và cho Maria về sự ra đời của Chúa Giêsu (Lc 1, 26-38).

Raphael đứng trước ngai vàng Thiên Chúa (Tb 12, 15, xem Kh 8: 2), đồng hành và bảo vệ Tobias trong hành trình đầy nguy hiểm của mình và chữa lành cha ông khỏi mù lòa và người vợ tương lai khỏi ảnh hưởng của ma quỷ.

Nói chung, do đó, nhiệm vụ của ba Tổng lãnh thiên thần, ngoài sự chiêm ngưỡng Thiên Chúa, là truyền đạt Ý muốn của Ngài cho con người theo nhiều cách khác nhau, là nguồn cảm hứng cho con người và là chất xúc tác cho ân sủng thiêng liêng cho họ.